Что такое ауе — , расшифровка аббревиатуры, история

АУЕ расшифровка, что значит у молодежи? Причины популярности аббревиатуры АУЕ. Распространение воровского уклада среди молодежи. Меры по борьбе с криминальной романтикой. АУЕ расшифровка, что значит у молодежи? Причины популярности аббревиатуры АУЕ. Распространение воровского уклада среди молодежи. Меры по борьбе с криминальной романтикой

Что означает АУЕ, история появления языка преступников

Название сокращается, теперь уголовники «ботают по фене». Понять такой разговор могут только опытные полицейские, но таких знатоков — единицы. Основными функциями жаргона являются:

• Непринужденно разговаривать на сленге могут только преступники, поэтому жаргон служил для обнаружения работников милиции.
• Разговаривая на непонятном для людей языке, преступники предупреждали об опасности и договаривались, о делах и встречах. Это качество позволяет преступникам скрывать свои намерения. При этом сленг развивается, в его состав входят новые слова и понятия.
• При всей сложности, для знающего человека говорить на жаргоне о делах намного проще, чем на нормальном языке. При этом одно слово может заменять целую длинную речь.

Интересно! Жаргонные слова обозначают приверженность к различным группировкам и «профессиям» заключенных, а также позволяют общаться с представителями разных каст.

Как расшифровывается АУЕ

Термин «АУЕ» является акронимом, и имеет две основные интерпретации и расшифровку:

• «Арестантский уклад един»;
• «Арестантское уркаганское единство»

Под данным понятием обычно понимается распространённость на всех заключённых законов воровского мира, с их чёткой иерархической системой, следованию установленным шаблонам поведения, стандартизированным сленгом. Люди, исповедующие ценности АУЕ, спаяны единым тюремным мировоззрением, и должны следовать принятому в нём укладу. Приветствием «АУЕ» арестанты могут приветствовать друг друга в местах заключения.

Некоторые исследователи связывают слово «АУЕ» с латинским приветствием, что в корне не верно. Латинское приветствие звучит как «AVE» (аве), а не «AUE» (ауе), потому упомянутая интерпретация является некорректной.

В подростковом сленге АУЕ означают целую субкультуру, основанную на подражении матёрым зекам, следованию стилю их жизни и ценностям. Подростковые группы АУЕ по своим ценностям сходны с известными «гопниками», перекликаются с ними по своему поведению и мировоззрению.

Один из фанов движения АУЕ

Как работает агитация АУЕ?

• Как любое неформальное-бандитское движение, АУЕ негативно влияет на устои общества, подрывает целостность и силу государства.
• В наше время агитация активно проходит через социальные сети, где подростки особенно доверчивы и имеют минимальный контроль со стороны взрослых.
• Также все большую популярность набирают фильмы и сериалы, в которых бандитская жизнь приправлена ореолом славы, духом авантюризма, вседозволенности и безнаказанности, как правило, преступники выступают в роли героев, таких себе Робин Гудов.
• Тюремной романтике посвящены многие песни и даже жанры в музыке.

В 2019 году в социальных сетях и видеохостингах все больше подписчиков набирают группы, направленные на рекламу тематики, посвященной АУЕ. На них подписаны десятки тысяч молодых людей из разных регионов страны.

Многие из этих групп маскируются под нейтральными названиями или как бы сообщества популярных игр. Секретный обмен информацией проходит в комментариях, которые можно оставлять пользователям под темой или видео.

«Кадры решают все» — звучит крылатая фраза, не лишена смысла она и в отношении криминального мира. Для передачи полномочий и влияния нужна молодая кровь, наследники идей, хранители традиций, иначе они уйдут в небытие. Для этого ведется планомерная работа среди молодежи.

Также нужны рядовые исполнители, так называемые шестерки, руками которых можно совершать противоправные действия.

Подростков успокаивают, обучая преступному ремеслу, что за правонарушения им ничего не будет из-за возраста, тем самым вырабатывается ощущение безнаказанности и вседозволенности.

Для привлечения в группу используют разные способы. Один из распространенных — это шантаж. Для начала ничего не подозревающего подростка угощают чем-то запрещенным: сигаретой, наркотиками, алкоголем.

1. Потом требуют совершить преступление в обмен на молчание — такой себе крючок, спрыгнуть с которого становится все тяжелее, чем дальше заходит подросток.
2. В школе также могут организовать сбор денег для зоны, если у кого-то нет средств, предлагают совершить мелкую кражу, дальше это становится предметом шантажа и ребята в возрасте 10 лет и старше становятся на скользкий путь воровской жизни.
3. Старшие сверстники могут устраивать показательные наказания и расправы, чтобы держать в страхе остальных участников группировки, так что вырваться из таких жестких сетей довольно трудно, поэтому среди подростков нередки самоубийства.

Всех в банде, кто не живет по понятиям, также сурово наказывают, иногда доходит до изнасилований. Доказать что-либо очень непросто, все подается в свете, как будто бы подросток все делал по своей инициативе, а запуганные дети боятся выдавать подельников.

Про такие действия знают все, как сами родители таких подростков, так и администрации школ, однако, к сожалению, никто не в силах помешать распространению влияния АУЕ. Даже сами правоохранительные органы часто оказываются совершенно бессильны.

К тому же, подростки, которые хорошо учатся, занимаются любимым хобби, имеют определенные цели в жизни, попросту не поверят в тот обман, иллюзию, что внушают представители АУЕ.

Принципы АУЕ

Что значит «АУЕ» у молодежи? Если для обычного молодого человека преступление, нарушение закона — это явное зло и что-то недопустимое, то для АУЕ ценности перевернуты: чем серьезней преступление, тем ты круче и так поступать правильно.

Это их философия, образ мышления и жизни, и, если кто-то пострадал, значит так и надо — он слабый, выжить должен сильнейший. По сути, преступная деятельность приветствуется, без нее ты не сможешь быть в АУЕ.

Такие дети привыкли проводить время в подворотнях, расписывая пустые стены своей аббревиатурой АУЕ. При этом задача старших подростков – восхвалять криминал, блатную романтику криминальных авторитетов и насмехаться над государством и работой полиции.

Варианты с трудоустройством для молодежи АУЕ даже не рассматриваются. Работа и легальный заработок — это не для них, такой образ жизни считается унизительным.

Можно назвать это параллельным существованием, что, конечно, негативно сказывается на окружающих, тех, кому приходиться сталкиваться с АУЕ.

Для такой молодежи пить, курить, принимать наркотики — это добро, а завести семью, устроиться на работу, вести трезвый образ жизни — это зло.

Зона — их родной дом, место, куда нужно обязательно стремиться. Они считают себя хищниками, совершая преступления против «паразитирующих» членов общества.

Институт для молодежи АУЕ находится в местах не столь отдаленных, его адрес — тюрьма или колония.

Идеальный расклад для таких подростков — попасть в зону сразу после школы, именно в ней они хотят пройти школу жизни, азы обучения криминальной науки.

Проверенным вариантом попасть на скамью подсудимых является нападение на полицию: ввязаться с патрульными в драку или причинить какой-либо другой ущерб стражам порядка или их имуществу, а дальше долгожданный «казенный дом» открывает широко свои двери. Жизнь по «понятиям» начинается.

Расшифровка АУЕ, что значит выражение в арестантском укладе

Данное словосочетание имеет 2 значения:

1. Ранее оно использовалось как приветствие. АУЕ с латыни переводится как «здравствуй», такое восклицание несло положительный призыв здравствовать и процветать собеседнику.
2. Позже, после превращения офенского языка в «феню», при заходе в камеру и восклицании этой аббревиатуры новым сидельцем, он выражал поддержку арестантского уклада. Словосочетание расшифровывается – арестантский уклад един.

Как оценить с точки зрения психологии, почему произошёл брекзит

При этом, признавалась строгая организация жизни в неволе, с различными кастами и профессиями. Такой раздел позволяет определить обязанности уголовников, нарушение которых строго карается авторитетами. Сильные нарушения разбираются смотрящим, он выносит свой приговор, вплоть до смертной казни. Но честному сидельцу, исполняющему устав, бояться нечего.

Важно! Так сладко рассказывают молодежи ловцы неопытных душ. На самом деле, все намного сложней и страшней. Молодежь привлекает романтика и блатные песни. Поэтому родителям, обнаружившим в тетради ребенка эти три буквы, нельзя самоустраняться от решения этой проблемы.

В социальных сетях очень много групп приверженцев, не понимающих, что означает АУЕ. Но помните об опасности увлечения воровскими идеями и жаргоном, в особенности. Находясь в сети или общаясь с друзьями, подростки не задумываются о значении слов и поступков. Но бывают ситуации, когда одно слово может вызвать агрессию.

MOB

Опасность увлечения криминальной романтикой молодежи и подростков

Но самый страшный момент подражания уголовным уставам – это вовлечение в это движение молодежи и подростков.

В городах создаются бандформирования из учащихся школ и колледжей, руководство, которыми осуществляют молодые уголовники. Такие банды, в основном, возникают в спальных районах.

Толпа физически слабых подростков может держать в страхе район и досаждать людям. Кражи, разбои и хулиганство – это основные «увлечения» групп.

Важно! Низкий уровень жизни, люмпенизация населения, отсутствие бесплатных секций и контроля над сообществами в социальных сетях – это причины разгула и интереса к преступному образу жизни.

Протест против серой жизни в нищете, популярность тюремных песен и исполнителей – это вторая причина распространения АУЕ.

Реформирование полиции не дало больших результатов, в системе работают, наряду с истинными полицейскими, такие же преступники, только носящие погоны.

Молодежь видит пьяных, ругающихся матом «ментов», видит условия жизни взяточников – это третья причина популярности уголовного уклада жизни.

Ну и, конечно, нельзя снимать ответственность с семьи. Не обращая внимания на изменения в поведении ребенка, его лексикона, не объясняя молодым людям основных критериев человеческого поведения и ценностей – это еще одна причина втягивания ребенка в организацию АУЕ.

Важно! Проблема должна решаться на уровне начала ее возникновения в школе и семье.

В заключение, хочется призвать государство обратить внимание на эту ситуацию.

Исследователи связали половую жизнь с отношением к работе

Пока дети вовлекаются в банды, не понимая, что значит АУЕ, для мелкого воровства и грабежей. Но такие бандобразования могут понадобиться и для совершения различного рода экстремистских действий. В таком случае, преступники получат организацию с хорошей дисциплиной, обученную и готовую на все.

Да и всеобщая криминализация общества не может дать положительный результат. Не обращая внимания сегодня и завтра, мы получим возврат 90-х годов прошлого столетия. Поэтому, для изменения ситуации, необходимо участие государства, школы, волонтеров и семьи. Только изменив уровень жизни людей, объяснив детям и молодежи истинные человеческие ценности, можно исправить ситуацию.

Как бороться с АУЕ

Движение АУЕ имеет системную основу, и базируется на героизации преступников в массовом сознании, бедности многих далёких регионов России, а также на замалчивании существующей проблемы. При отсутствии реакции от государства многие малолетние преступники через пару лет станут преступниками взрослыми, и проблема может приобрести действительно значимый характер. Способами борьбы с АУЕ является создание общефедеральной программы по борьбе с такими молодёжными бандами, активное вовлечение действующих молодёжных движений на борьбу с АУЕ при поддержке полиции и ФСБ.

Номер автомобиля содержит АУЕ, что означает аббревиатура – зачем и чем чревато?

Покупка в ГИБДД номера А ХХХ УЕ с любыми цифрами – считается модным и престижным. Такая аббревиатура даже более популярна, чем слово ВОР на номере. Такие номера способны вызвать опасение у автомобилистов, они будут уступать дорогу.

Но есть у такой моды и отрицательные стороны. Конечно, некоторым людям, приятно покрасоваться перед друзьями, у машины с таким номером. Но каждый патруль, при усилениях или месячниках, обязательно остановит такой автомобиль и проверит документы и салон. Особенно, если этот номер установлен на «не престижных» марках авто.

Важно! Простым людям, далеким от криминала, следует думать о последствиях, устанавливая такой номер.

Может возникнуть ситуация, когда вас остановят «братки» и попросят оказать денежную помощь уголовному братству. А люди пострадавшие от рук преступников, могут повредить машину, в лучшем случае, проколов колеса.

Разница во времени с Турцией и Москвой, когда переводят турецкие стрелки?

Для эффективного вымогания денег участники АУЭ используют различные психологические и физические способы запугивания своих жертв.

Взрослые кураторы таких групп обычно объясняют подросткам, что им за всё это ничего не будет, так как они не достигли совершеннолетия, и не подпадают под действие серьёзных норм Уголовного Кодекса.

Основа деятельности групп АУЕ — вымогательство денег

При этом легче войти в такую группировку, чем выйти из неё. Ведь «тюрьма ещё никого не отпускала», и позволить члену группы просто так покинуть подростковую банду считается неприемлемым.

В особых случаях группа начинает прессовать своего бывшего собрата, и желание выхода из преступной группы может стать для многих неразрешимой задачей.

После того, как вы узнали что это такое АУЕ и как оно расшифровывается, вам нужно следить за своими детьми подростками и не допускать приближение детей к этой группе.

Сотрудничество с полицией, да и с другими государственными органами в АУЕ-группах строго запрещено. Пойманных на этом детей запугивают и «опускают», копируя тем самым тюремные порядки.

Работа с жертвами обычно происходит по стандартному лекалу.

К подростку подходят несколько действующих членов банды АУЕ, начинают «базарить» с ним по-блатному, рассказывать о зоновской романтике, а потом просят денег для общака.

В случае согласия поборы становятся регулярными (раз в день, неделю, месяц по 10-100 рублей), а в случае отказа группировка начинает активно прессинговать свою жертву, доводя её до стресса.

Члены группировок АУЕ используют различные формы травли своих жертв

Лиц, вовлечённых в АУЕ-движение, вы можете обнаружить по различному упоминанию АУЕ в их разговоре, социальных сетях, одежде, и даже на номерах машин. Довольно частым является приветствие «Фарту масти АУЕ», желающее удачи человеку, вовлечённому в АУЕ-движение.

Культ АУЕ — возникновения течения

После того, как мы разобрали, что это значит АУЕ, разберёмся с историей его популяризации. Слово «АУЕ» появилось примерно с 2010 года, когда сначала в Сибири, а потом и других регионах России начали возникать детские (юношеские) преступные группировки под слоганами «АУЕ». Основной сферой деятельностью таких группировок стало вымогательство денег у учеников школ в «воровской общак», значимая часть которого передавалась находящимся в тюрьме взрослым заключённым.

Один из постов АУЕ в социальных сетях

Такие группы АУЕ обычно состоят из юношей и девушек (подростков), увлечённых идеями преступного мира. Здесь воспевается блатная романтика и следование блатным понятиям, любимыми фильмами является «Бригада» и аналоги.

Дети подписаны на соответствующие группы в социальных сетях (АУЕ, АУЕ , АУЕ и другие). Потенциал таких молодёжных группировок направляется на вымогательство, запугивание «лохов» и рэкет.

Группировки АУЕ обычно курируются взрослыми преступниками, которым и передаются собранные бандой деньги.

Саша Белый и Ко — духовные авторитеты членов группировок АУЕ

Вопросы и ответы

Использованные источники информации.

• https://rocca.ru/obshchestvo-smi/chto-oznachaet-aue
• https://sdelaicomp.ru/obzori/rasshifrovka-aue-chto-znachit-u-molodezhi.html
• http://ugolovnyi-expert.com/chto-takoe-aue/

Источник: https://vasilenko-advokat.ru/aue-rasshifrovka-chto-znachit.html

АУЕ

Материал из Циклопедии

Символ АУЕ

Яна Лантратова рассказала В.В. Путину о проблеме АУЕ

Забайкальская каморра. Специальный репортаж Алексея Симахина

АУЕ.БЛАТНАЯ ИДЕАЛОГИЯ В СОЦ СЕТЯХ Как подросткам навязывают ценности из мира преступности

АУЕ (также используется вариант А. У. Е.

[1]) — Арестантский уклад един (или Арестантское уркаганское единство) — криминальная аббревиатура, используемая частью российской молодежи, которая выражает таким образом неприятие закона и приверженность ценностям воровского мира.

Получила известность в связи с инцидентами в Забайкальском крае, но имеет распространение и в других местах. Есть версии о существовании целых воровских объединений с данным лозунгом.[2][3][4]. Скептики считают шумиху вокруг аббревиатуры АУЕ примером моральной паники.

[править] История

В июне 2016 года Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека сообщил о том, что это бандитское объединение АУЕ якобы взяло под свой контроль учебные заведения в 18 регионах России, в том числе в Бурятии, Московской, Челябинской, Ульяновской и Тверской областях, а также в Забайкальском и Ставропольском краях[5]. С помощью этой аббревиатуры ее приверженцы пропагандируют воровские понятия российской криминальной среды и тюремные понятия[2]. В декабре 2016 года сообщалось о деятельности бандитов АУЕ в усольском гвардейском кадетском училище в Иркутской области[6].

Критики версии существования бандитского объединения АУЕ говорят, что сведения о нем — пример моральной паники (наподобие групп смерти и игры «Синий Кит»), а эти три буквы — всего лишь аббревиатура.

[править] Деятельность

Приверженцы аббревиатуры АУЕ создают сообщества в социальных сетях, на которые подписываются сотни тысяч человек[2]. Так, в социальной сети «ВКонтакте» созданы сообщества «АУЕ Шпана», в котором состоит около 103 000 участников, «Криминальная группа. Бродяги.

ABC7 BLACKBORZ АУЕ», в котором состоит около 70 000 участников. Тематика сообщений в этих сообществах — воровская романтика, пропаганда и романтизация криминального образа жизни, воровских понятий и уголовного мировоззрения[5].

Всего в таких интернет-сообществах состоит до 800 000 человек[7].

[править] Инциденты

• В Бурятии некие приверженцы АУЕ за кражу банана посадили в мешок мальчика, на ночь отнесли в лес, потом принесли, переодели в женскую одежду и избили. Девочкам, которые защищали другого мальчишку, наливали горячий суп в руки и заставляли есть. Ещё детям прижигали руки утюгами и подвешивали их вниз головой[8].
• Ещё одного ребёнка, отказавшегося отдавать деньги, приверженцы АУЕ из Бурятии довели до того, что он хотел повеситься.
• В городе Хилок Забайкальского края толпа малолетних напала на полицейский участок, требуя освободить их арестованного товарища[5].
• 28 мая 2017 толпа подростков с криками «АУЕ» напала на полицейский автомобиль, в котором находились сотрудники полиции, обеспечивавшие порядок на фестивале красок в Челябинске, и обматерили полицейских[9][10].

[править] Противодействие

В посёлке городского типа Новопавловка Забайкальского края родители учинили расправу над малолетними преступниками, контролировавшими местную школу № 17: бандиты обложили данью учеников: от 100 до 250 рублей в месяц с каждого.

С одного из детей за просроченный платеж сорвали куртку в мороз минус 40. Собранные деньги малолетние вымогатели передавали взрослым преступникам[5].

После этого корреспондент The Moscow Times Оливер Керрол посетил Новопавловку и написал об этом статью[5][11].

[править] Распространение на Украину

В 2017 году в интернет-сообществах АУЕ в социальных сетях присутствовало до 40 000 человек с Украины. Некоторые украинские интернет-магазины продают футболки с символикой АУЕ[12].

[править] Оценки явления

Доктор юридических наук, профессор кафедры уголовного права РГПУ имени А. И. Герцена, полковник милиции в отставке, старший советник юстиции С. Ф.

 Милюков считает, что подобное «явление существовало в России всегда», поскольку «низовая часть населения не желала подчиняться государству», что проявлялось у людей в юном возрасте и «создавало благоприятную почву для распространения воровских и хулиганских обычаев».

Он отмечает, что в 1950-60-е годы в СССР несмотря на отсутствие самой аббревиатуры АУЕ «значительная часть подростков и детей преклонялась и подчинялась этим „воровским“ обычаям», что нашло отражение в преемственности понятий, которые «переходили от класса к классу, от поколения к поколению» и при этом «удивительным образом» существовали рядом «с пионерскими и комсомольскими организациями, с чтением серьёзных книг». Говоря о настоящем времени, Милюков отмечает, что если раньше всё «насаждалось бывалыми зэками», то в эпоху свободного доступа к Интернету «распространять законы АУЕ стало ещё проще». Он приходит к выводу о том, что очень мало известно «о том, что происходит сегодня в так называемых детских колониях, или колониях для несовершеннолетних» откуда «АУЕ тоже идет, и идет очень насыщенным потоком». И причина этого кроется в том, что «просто специально это явление никто не исследует».[13]

Он указывает, что «совершая преступления, они не думают, что причинили кому-то вред, они считают, что всё это во благо» и таким образом «они оправдывают своё поведение, свой образ жизни, наделяют определенным смыслом свое существование».

При этом смысл жизни участником АУЕ «заключается в оправдании альтернативного образа жизни: все работают — я не работаю, нормальный человек старается вести трезвый образ жизни — я буду пить и употреблять наркотики, нормальный человек создаёт семью — я же семью создавать не буду, буду считать тюрьму своим родным домом».

По его словам, сам он впервые столкнулся с аббревиатурой АУЕ «десять лет назад, когда работал в Центральном федеральном округе» и «сейчас этот термин распространен уже и в Забайкалье, и на Дальнем Востоке».

Сравнивая молодёжную преступность конца 1980-х годов и 1990-х годов с современной, Тулегенов высказывает мнение, что настоящее время «молодёжная субкультура более диверсифицирована: кроме АУЕ можно быть и футбольным фанатом, и анархистом», а «дети из неблагополучных семей, родители которых злоупотребляют спиртными напитками, так называемые аутсайдеры — плодотворная почва для распространения идей АУЕ». Он приходит к выводу, что это «явление должно быть хорошо изучено, должны быть разработаны соответствующие профилактические меры».[13]

Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН Д. В. Громов в свою очередь отмечает, что «слышал о таком движении в Краснодарском крае» как АУЕ «лет восемь назад», «а прошлым летом о нём заговорили благодаря выступлению Яны Лантратовой».

По его мнению, сложно понять, что произошло, «не совершив серьёзного исследования в указанных Лантратовой населённых пунктах». Громов указывает, что данное «явление имеет два уровня». В первом случае речь идёт о неблагополучных населённых пунктах, которые нередко близко расположены к местам заключения и здесь, по его мнению, «могли формироваться и структуры по типу АУЕ».

Журналист, публицист и писатель О. В. Кашин считает, что «субкультура АУЕ („арестантский уклад един“ или „арестантское уркаганское единство“) наряду с „синими китами“ самое яркое открытие, сделанное людьми из взрослых СМИ в российской подростковой среде».[14].

[править] См. также

• Не верь, не бойся, не проси
• Раб КПСС
• СЛОН (татуировка)

[править] Источники

1. ↑ Казимирко-Кириллова А. АУЕ: Почему подростки снова хотят стать бандитами? // Царьград ТВ, 10.02.2017

Источник: http://cyclowiki.org/wiki/АУЕ

АУЕ

Материал из Викиреальностя

Сообщества АУЕ в социальной сети ВКонтакте

АУЕ или А. У. Е. — аббревиатура, которая может расшифровываться как Арестантский уклад един или Арестантское уркаганское единство — устойчивое словосочетание, знак, пароль, обозначающий, что человек (как правило, подросток) разделяет ценности уголовного мира, «воров в законе».

Может использоваться также как приветствие или угроза, а также как боевой клич при массовых беспорядках и драках. Также так называется субкультура молодёжных любителей криминала. Является аналогом английского ACAB.

Критики возникшей шумихи («хайпа») вокруг аббревиатуры АУЕ считают ее проявлением моральной паники наподобие ажиотажа вокруг «групп смерти» и игры «Синий Кит».

[править] Суть

Популярная среди представителей постсоветской криминальной субкультуры аббревиатура появилась как минимум с 2010 года.

Девиз «АУЕ» является паролем для опознавания «свой-чужой» и одновременно самоназванием современной молодежной воровской субкультуры. Это своего рода бренд среди людей, уважающих профессиональных преступников и признающих иерархию «воров в законе». В российском обществе и у властей растет обеспокоенность распространением данного явления.

Особенное распространение аббревиатура АУЕ и соответствующая субкультура получила среди молодежи на Урале, в Сибири, Забайкалье — в общем в отдаленной российской провинции. Речь идет в основном о подростках 14—18 лет, а то и младше.

Является аналогом англоязычного АСАВ (англ. All Cops Are Bastards, то есть «Все копы — ублюдки»).

Всплеск популярности у феномена АУЕ произошел в июне 2017: ему посвятила большую статью Новая газета[1], написал об этих трех буквах знаменитый колумнист Олег Кашин[2], а также появился обзор на сайте Meduza.[3]

[править] В Интернете

В интернете поклонники АУЕ создали свои каналы на YouTube:

• Арестантский уклад един
• АУЕ за забором

Также приверженцы данной криминальной субкультуры имеют многочисленные сообщества в социальной сети ВКонтакте. Это, в частности, «АУЕ Шпана», в котором состоит около 103 000 участников и «Криминальная группа. Бродяги. ABC7 BLACKBORZ АУЕ», в котором состоит около 70 000 участников.

Тематика сообщений в этих сообществах — одурманивание воровской романтикой, пропаганда и романтизация криминального образа жизни, воровских понятий и уголовного мировоззрения, возбуждение ненависти и вражды к сотрудникам правоохранительных органов[4].

Всего в таких интернет-сообществах состоит до 800 тыс. человек.

[править] Статьи об АУЕ в Википедии

16 июня 2017 года Arventur создал статью об АУЕ в русской Википедии[5]. 2 июля 2017 аноним с IP-адреса 83.237.179.8 выставил статью на удаление, и 27 июля 2017 Carpodacus удалил статью, однако его итог был оспорен и статья была восстановлена для доработки в личное пространство участника KOT-TOK[6].

27 июня 2017 года Раммон создал в украинской Википедии статью об АУЕ переводом статьи из русской Википедии[7]. 29 июня Goo3 вынес эту статью на удаление[8], а затем в тот же день Jphwra вынес эту статью на быстрое удаление, указав в качестве основания для удаления вандализм[9].

В обсуждении удаления статьи за удаление статьи высказались Goo3, Jphwra и Микола Василечко, а против удаления статьи — Раммон, Vyacheslav84, Mark Ekimov и KOT-TOK[10].

17 июля 2017 KOT-TOK создал статью про АУЕ в английской Википедии[12]. 18 июля 2017 Jphwra выставил эту статью на быстрое удаление[13], и Fortuna Imperatrix Mundi в тот же день её быстро оставил[14].

28 августа 2017 года Be nt all восстановил статью в основном пространстве[15], аргументировав это её соответствием основным требованиям[6].

Итог был раскритикован, так как все претензии были не сняты: вся статья состоит из ОРИССа (произвольного соединения любых высказываний преимущественно неспециалистов по теме АУЕ), новостной хроники и содержит мистификации (что АУЕ — это якобы «объединение молодёжных банд»).

[править] Интересные факты

Предшественниками АУЕ были криминальные татуировки с зашифрованными аббревиатурами: «ИРА» — «Идем резать актив» («актив» — это те, кто сотрудничает с администрацией), СЛОН — «смерть легавым от ножа», ЗЛО — «За все легавым отомщу» и др.

Помогающее с передачами в тюрьмы и колонии ООО «AUE» с центральным офисом в Питере расшифровывает свое имя как «Absolute Union Economic»[16].

Тинькофф Банк в своей рекламе также использовал эту аббревиатуру, однако негативная реакция старшего поколения привела к удалению публикации из Instagram.[17] ФАС было заведено соответствующее дело.[18]

[править] Цитаты

АУЕ — пионерия сегодня, это фактор сплочения, клей.

«Новая газета»

Субкультура АУЕ наряду с «синими китами» — самое яркое открытие, сделанное людьми из взрослых СМИ в российской подростковой среде.

Олег Кашин

Называть несовершеннолетних поклонников криминальной субкультуры «движением АУЕ» все равно, что несовершеннолетних футбольных фанатов московского «Спартака», рисующих на партах, называть «движением ОУКБ».

Solopov[19]

[править] Галерея

[править] Видео

[править] См. также

• ACAB
• YDB
• Мопс
• Андрей Щадило

[править] Ссылки

[править] Примечания

Источник: http://wikireality.ru/wiki/АУЕ

Школа жизни по понятиям. Что такое АУЕ

Аббревиатура АУЕ прописалась в российских школах, интернатах, детских домах, спецучилищах с конца нулевых годов.

Точную ее расшифровку не скажет никто, чаще всего это «арестантский уклад един» или «арестантское уркаганское единство».

Однако сам смысл не вызывает никаких споров: молодежь, даже не имеющая – пока – никакого реального криминального опыта, стремиться жить по блатным понятиям.

«МИР 24» разбирался, как стала популярной такая субкультура или идеология, что она означает в практическом смысле, и что собирается делать с этим государство.

Стоит сразу отметить, что копирование криминальной этики и эстетики это нельзя считать чем-то безобидным или обычной для детей игрой, хотя после популяризации термина некоторые подростки воспринимают это именно так. В действительности все достаточно серьезно: подростки скидываются в «общак», среди них есть «смотрящие» и «опущенные», а также кураторы из криминальной среды.

Впрочем, к 16 годам подавляющее большинство членов субкультуры имеет за плечами уже немало преступлений и получить срок для них – дело времени. Жизнь по принципу «один за всех и все за одного» означает, что сегодня ты скидываешься для тех, кто сидит в тюрьме, а завтра они скидываются для тебя.

Так, 31 августа 2016 года в Рефтинском спецучилище в Свердловской области вспыхнул бунт. Вечером воспитанники с криками «АУЕ» устроили погром на кухне и разбежались.

Полиция отловила их, но на следующий день все повторилась.

В прокуратуре пояснили, что причиной бунта стало отсутствие индивидуальной посуды – типичная претензия обитателей взрослых колоний, которые отказываются есть из тарелок «опущенных».

Например, в ноябре 2014 года в забайкальском городе Борзя подростки в буквальном смысле отбили у сотрудников ГИБДД бывшего зэка, которого задержали после погони.

А в феврале 2016-го пятеро пьяных учащихся Хилокской коррекционной школы-интерната напали на отделение полиции после задержания товарища.

Считается, что наибольшее распространение эта субкультура или идеология получила именно в Забайкальском крае, который занимает первое место по детской преступности и суицидам среди несовершеннолетних.

Хотя не исключено, что там эта проблема просто вышла на поверхность.

Так, ответственный секретарь президентского Совета по правам человека России Яна Лантратова год назад отмечала, что адепты АУЕ имеются как минимум в 18 регионах России.

Подростковая преступность существовала и в советское время, и в 1990-х годах. И тогда дети также увлекались блатными понятиями, как правило, под влиянием бывших зэков. В них видели пример для подражания, фигуру, бунтующую против властей.

Отличие нынешнего явления в том, что АУЕ распространяется, в основном через интернет, под видом самостоятельного движения и мема. Страницы и паблики в соцсетях, с соответствующим контентом имеют сотни тысяч подписчиков.

Тревогу по поводу движения эксперты бьют уже не первый год. Криминализацией подростков заинтересовались и власти, но о каких-либо комплексных мерах по предотвращению (как произошло, например, в случае с «группами смерти») пока ничего не слышно. Если не считать поручения Путина в январе этого года создать межведомственную рабочую группу с участием членов СПЧ по борьбе с ней. 

По данным издания, сейчас вербовка происходит так: со школьником начинают говорить по понятиям, рассказывают про «воровскую романтику», после чего объясняют, что надо сдать деньги в «общак», чтобы стать своим. Попытка выйти из движения чревата жестокой местью соратников.

Или возможна другая схема: сначала ребенка «на слабо» уговаривают совершить мелкий проступок, а затем с помощью шантажа заставляют идти на нарушения закона и подчиняться «понятиям».

По мнению экспертов, выступивших на страницах СМИ, в распространении АУЕ виноваты как соцсети, где эти лозунги воспринимается как модный тренд, так и идеологическая пустота в государстве, социальное неравенство и произведения культуры, в основном современной, где идеализируются бандиты.

Надо оговориться, что официальной статистики о масштабе проблемы не существует. По данным Генпрокуратуры, количество преступлений среди несовершеннолетних в 2016 году сократилось на 13,1% до 53,7 тыс. эпизодов. Хуже всего обстановка на Урале, в Сибири и Забайкалье, при этом в Общественной палате России связывают этот факт именно с развитием в регионе криминальной субкультуры.

Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий Громов в комментарии порталу «Медуза» не исключил, что нежелание властей поднимать панику оправдано.

По его мнению, криминальный мир склонен к тишине, а подростки из неблагополучных семей всегда тянулись к блатной романтике. Нынешняя же популярность АУЕ во многом искусственная и не отражает реальных процессов, перемешавшись с интернет-фольклором.

Таким образом, отметил эксперт, попытка начать громкую кампанию по борьбе с субкультурой только увеличит количество ее поклонников.

Максим Коннов

ПОЗНАЙ ДЗЕН С НАМИ ЧИТАЙ НАС В ЯНДЕКС.НОВОСТЯХ

Источник: https://mir24.tv/news/16249695/shkola-zhizni-po-ponyatiyam-chto-takoe-aue

Что такое АУЕ и стоит ли его опасаться Это «объект поклонения криминальных подростков» или городской фольклор? — Meduza

16 июня «Новая газета» опубликовала статью, в которой рассказала о подростковом феномене АУЕ — аббревиатуру можно расшифровать как «арестантский уклад един» или «арестантское уркаганское единство». По мнению обозревателя «Новой» Алексея Тарасова, аббревиатура стала «настоящей идеологией» и «объектом поклонения» среди подростков, склонных к криминалу. Ее используют в качестве возгласа-приветствия, для идентификации «свой-чужой», при нападениях на граждан. «Новая газета» называет АУЕ «новой пионерией» и говорит, что без досконального изучения феномена АУЕ невозможно понять криминализацию современных подростков — по мнению газеты, она достигла пугающих масштабов. Чтобы разобраться, откуда взялось понятие АУЕ и представляет ли оно реальную угрозу, «Медуза» поговорила с юристом, антропологом и криминологами.

О чем говорится в тексте «Новой газеты»

Как пишет обозреватель «Новой газеты» Алексей Тарасов, впервые аббревиатура АУЕ прозвучала в 2010 году во время массовых беспорядков в Белореченской воспитательной колонии в Краснодарском крае. В своем материале он перечисляет происшествия, связанные с понятиями АУЕ и случившиеся с тех пор.

Обозреватель приводит цитаты криминальной хроники (без указания точного источника); например, такую: «16-летние адепты АУЕ (со взрослыми товарищами) вымогали деньги у сверстника.

На стрелку тот пришел с отцом, убили обоих, забрали ключи от квартиры, зашли, расправились с матерью, забрали бытовую технику».

По информации «Новой», в декабре 2016 года на заседании совета по развитию гражданского общества и правам человека его ответственный секретарь Яна Лантратова сообщила президенту России Владимиру Путину о насаждении в школах и интернатах уголовной идеологии и назвала ее «проблемой национальной безопасности». Лантратова сказала президенту, что к ней приходят родители и говорят, что «их дети из благополучных семей выходят утром в школу и попадают на специальные явочные квартиры, где уже находятся алкоголь и наркотики», а оплачивать их приходится «собственным телом».

А Русская православная церковь предложила запретить группы в соцсетях с блатной романтикой — так же, как «группы смерти».

«Новая», кроме того, приводит расшифровку разговора красноярского психолога Николая Щербакова с подростками об АУЕ — они подтверждают, что не только знакомы с понятием, но и считают его «трендом».

По утверждению «Новой», схема, по которой ребенка «вербуют в АУЕ», выглядит примерно так: к пяти- или шестикласснику подходят двое старшеклассников и начинают говорить с ним на «блатном арго», рассказывают про «понятия», «зоновскую романтику», а потом просят принести деньги для «общака».

Так 10-летний ребенок начинает воровать, вымогать деньги и обманывать родителей. По словам Тарасова, выйти из этой «вдруг открывшейся параллельной бездны» невозможно — как следствие, доведение подростков до самоубийства и изнасилования.

Обозреватель «Новой» приводит также информацию о случаях расправы подростков над своими сверстниками — это месть за поведение «не по понятиям».

Со страниц газеты Тарасов обращается ко всем родителям с предостережением: «Если думаете, что вас и вашего ребенка защитят деньги, социальный статус, приличная школа, вы заблуждаетесь».

Он также пишет, что идея АУЕ — изначально региональная — постепенно становится для современных детей «национальной идеей». «Шпана, гопота, сборы в общак были всегда. Но никогда не было так, чтобы молодежи не давали альтернатив. Зоновская идеология так легко все вокруг заполняет, потому что вокруг — пустота», — завершает свой текст Тарасов.

Святослав Хроменков

юрист, представитель Байкальского правозащитного центра, Иркутск

Не скажу, что АУЕ — это угроза национальной безопасности, но это движение точно подрывает целостность общества и государства. Вовлечение детей в идеалы АУЕ происходит и с помощью соцсетей, а также фильмов и сериалов, в которых облагораживается образ бандитов.

Тюремной романтикой интересуются молодые люди из разных регионов России — об этом мне рассказывают мои коллеги: правозащитники, юристы, адвокаты.

Криминальные авторитеты, «смотрящие», «общаки» есть у нас везде, а значит, и с молодежью кто-то работает — им нужны новые кадры, молодежь; иначе, варясь в собственном соку, они просто исчезнут. Также им нужны исполнители — своими руками совершать преступления они не хотят.

Люди, связанные с криминалом, давно работают с молодежью. Раньше, 20–25 лет назад, они писали так называемые прогоны — что-то вроде самиздатовских газет, которые распространялись среди заключенных, в них они тоже писали о том, как нужно работать с молодежью.

Исторически сложилось, что наш край — сидельческий, у нас в каждой второй семье кто-то или сидел, или сидит сейчас. Поэтому, возможно, у нас влияние АУЕ ощущается в большей степени. Но так или иначе это распространено везде. Хотя статистических данных по этому поводу просто нет.

Иркутская область граничит с Забайкальем и Бурятией, оттуда к нам тоже идет молодежная преступная субкультура, связанная с воровскими традициями.

На мой взгляд, это все обусловлено экономическими факторами: эти регионы, по сравнению с Иркутской областью, более отсталые, там хуже развита инфраструктура, выше безработица, поэтому там легче направить молодежь на преступный путь.

Добавьте сюда кризис, плохую экономическую ситуацию — это тоже все влияет на появления АУЕ.

Ребятишки приходят к нам за помощью, потому что не знают, в какую сторону им двигаться, они еще не расставили приоритеты, не знают, как правильно себя вести.

По их словам, вовлечение в банду происходит так: старшие товарищи предлагают им совершить мелкое противоправное деяние или просто покурить, а потом используют этот поступок для шантажа: если ты не будешь делать то, что я тебе говорю, то я обо всем расскажу твоим родителям.

Нам рассказывали, что происходит как будто бы ненасильственно, ребенок вроде бы сам отдает телефон или деньги, никто его не заставляет, но вырваться из этой сети уже почти невозможно.

Эти дети собираются в подворотнях — гулять им просто негде, расписывают аббревиатурой АУЕ стены и рассказывают друг другу истории «про жизнь». Старшие товарищи облагораживают криминальную субкультуру, блатную романтику, рассказывают, что криминальные авторитеты — это самые порядочные люди, им можно верить, а полиция и государство — плохие; они преступники, а мы Робин Гуды.

Чаще под такое влияние подпадают дети из неблагополучных семей. Те, кто чем-то интересуется или хорошо учится, к жизни относятся более осознанно, им труднее запудрить мозги — у них есть цель, так просто их уже не обманешь. А если у ребенка проблемы с родителями или с законом, если они живут в неполных или бедных семьях, на них повлиять довольно просто.

Сергей Милюков

профессор кафедры уголовного права РГПУ им. Герцена, полковник милиции в отставке, старший советник юстиции (Санкт-Петербург)

Это явлениесуществовало в России всегда. Низовая часть населения не желала подчиняться государству, его карательным органам, и это нежелание проявлялось достаточно рано, в детском или подростковом возрасте, что создавало благоприятную почву для распространения воровских и хулиганских обычаев.

И в советское время, в 1950–60-е годы значительная часть подростков и детей преклонялась и подчинялась этим «воровским» обычаям. Просто тогда еще не было такой аббревиатуры — АУЕ. Дети пятых-восьмых классов увлекались блатными обычаями и правилами.

В этом, возможно, выражалось их стремление к независимости. «Понятия» переходили от класса к классу, от поколения к поколению.

При этом все это сочеталось каким-то удивительным образом с иной жизнью — с пионерскими и комсомольскими организациями, с чтением серьезных книг.

Сейчас благодаря интернету распространять законы АУЕ стало еще проще. Раньше это насаждалось бывалыми зэками: они вовлекали несовершеннолетних, очаровывали их идеей воли, нежелания никому подчиняться — не только родителям и школе, но и государству. Антиподом всегда выступала милиция, сейчас — полиция.

Уже тогда были некие знаки отличия — наколки. У некоторых пожилых уже людей можно иногда увидеть татуировку «ИРА» — и это не имя первой возлюбленной, а аббревиатура от «Идем резать актив». «Актив» — это те, кто сотрудничает с администрацией.

И вот эти традиции, эти словечки — вроде игра, а она потом сказывается на последующей жизни.

Мы ведь очень мало знаем о том, что происходит сегодня в так называемых детских колониях, или колониях для несовершеннолетних. Оттуда АУЕ тоже идет, и идет очень насыщенным потоком, просто специально это явление никто не исследует.

Немного статистики. За три первых месяца 2017 года в России удалось выявить почти десять тысяч несовершеннолетних преступников, что крайне мало. Думаю, только в одном районе Петербурга можно столько словить.

При этом если сравнить этот показатель с предыдущим годом, то произошло падение регистрации преступности среди несовершеннолетних на 23,2%. Мы все видим, что творится в стране, а согласно официальной статистике, преступность несовершеннолетних исчезла.

У нас 24 воспитательные колонии, в которых содержатся всего 1649 несовершеннолетних преступников. На мой взгляд, это одна из причин, по которой эта зараза сейчас цветет и пахнет: с ней никто не борется.

Вадим Тулегенов

кандидат юридических наук, доцент, исследователь проблем криминальной субкультуры

АУЕ — это свод неформальных норм, которыми руководствуются подростки. Есть мир законопослушный — неправильный, а есть правильный мир — криминальный.

Адепты АУЕ пытаются насадить правильный мир, правильные идеи, а власть с ними борется. Совершая преступления, они не думают, что причинили кому-то вред, они считают, что все это во благо.

Так они оправдывают свое поведение, свой образ жизни, наделяют определенным смыслом свое существование.

У каждого явления есть периоды взлета и падения: в конце 1980-х годов молодежные группировки представляли большую общественную опасность, были случаи, когда они захватывали или предпринимали попытки захватить районные представительства РУВД.

В 1990-х годах эти представители молодежных группировок стали бандитствующими элементами, представителями организованной преступности. В 2000-х годах это явление затихло, а сейчас вновь приобретает популярность.

Но все-таки сейчас молодежная субкультура более диверсифицирована: кроме АУЕ можно быть и футбольным фанатом, и анархистом.

В любом обществе есть деструктивные силы, которым выгодно, чтобы дети таскали из дома последние вещи, отправляли деньги через систему электронных платежей, употребляли наркотики.

Сам я впервые столкнулся с термином АУЕ десять лет назад, когда работал в Центральном федеральном округе; в Южном, где я работал до этого, с этой аббревиатурой я не сталкивался. Сейчас этот термин распространен уже и в Забайкалье, и на Дальнем Востоке.

Дети из неблагополучных семей, родители которых злоупотребляют спиртными напитками, так называемые аутсайдеры — плодотворная почва для распространения идей АУЕ. Ведь они с малых лет смотрят на мир как на что-то злобное и несправедливое.

Далеко не все криминальные явления можно держать под контролем. Хотя когда начали бороться со скинхедами, они стали представлять меньшую общественную опасность; наверное, дойдет и до АУЕ, но явление должно быть хорошо изучено, должны быть разработаны соответствующие профилактические меры.

При этом, чтобы покинуть эту группировку, нужно прилагать определенные силы и определенное мужество. Есть ведь поговорка: «Вход в блатную компанию рубль, а выход — два».

Дмитрий Громов

доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН

Регулярно поступает информация о том, что где-то в регионах существует движение под названием АУЕ.

Лет восемь назад я слышал о таком движении в Краснодарском крае, а прошлым летом о нем заговорили благодаря выступлению Яны Лантратовой, которая в то время была кандидатом на пост детского омбудсмена.

Речь шла о том, что такое движение существует в Забайкалье (преимущественно в поселках и малых городах).

Что там есть в реальности, трудно понять, не совершив серьезного исследования в указанных Лантратовой населенных пунктах. Но с самого начала нужно уяснить, что явление имеет два уровня.

С одной стороны, было бы глупо отрицать наличие криминальной среды во многих российских городах и поселках; особенно в тех, где много людей, отсидевших в тюрьме, — например, в населенных пунктах, располагающихся неподалеку от зон.

В России есть и спивающиеся поселки, и поселки с криминалитетом во власти — всякое можно найти. Вполне допускаю, что в таких местах могли формироваться и структуры по типу АУЕ.

Но и преувеличивать возможности криминальной среды я бы не стал. В моей полевой практике было два информанта, проживающих в городах с тюрьмами; в этих городах было много отсидевших.

Но показательно, что у местных подростков не было никакой серьезной связи с местной тюрьмой, несмотря на то что на дворе стояли 1990-е годы. Тюрьма жила своей жизнью, подростки — своей. Тут надо понимать, что криминал не заинтересован в том, чтобы люди знали о нем.

Чем больше людей знают о профессиональной преступности, тем более она уязвима. Организовывать подростков, собирать с них копейки «на зону» — это слишком опасно и малоэффективно. У профессиональных преступников есть свой, довольно закрытый круг общения, которым они ограничиваются.

«Мирные жители» обычно питаются только слухами о преступности, и эти слухи мало соотносятся с реальностью.

Второй слой информации об АУЕ — это процессы, происходящие в интернете. Вот это уже явление совершенно другого плана. С социальной реальностью оно мало связано.

Это определенный интернет-фольклор, я бы сравнил интерес к АУЕ в интернете даже не с традиционным подростковым интересом к криминальной стилистике, а с детскими страшилками: где-то есть страшные «группы смерти», фашисты, а сейчас вот появился и мем АУЕ.

Дети и подростки его знают, но это совершенно не значит, что они имеют хоть какое-то отношение к криминалу.

Такие игры не новы. Например, в середине 2000-х годов в «Живом журнале» прокатилась волна интереса к гопникам. Был создан виртуальный образ гопника, в который интернет-пользователи с увлечением играли — кепка, спортивные штаны, привычка сидеть на корточках. Среди посетителей ЖЖ-сообществ, посвященных гопникам, была исключительно образованная городская молодежь.

Хочется заострить внимание еще и на том, что нынешняя волна интереса к АУЕ возникла благодаря выступлению Яны Лантратовой, которая фактически сделала рекламу этому движению; даже Путин отреагировал на ее доклад.

Перед нами пример «моральной паники» — некто сообщает через массмедиа о незначительном явлении и через это явление получает информационную поддержку. Благодаря сообщениям в СМИ все узнают о явлении и начинают его воспроизводить. И вот уже вместо маргинального забайкальского явления — модный всероссийский мем.

Если бы Лантратова просто сделала доклад о криминализации в подростковой среде (не упоминая яркого бренда АУЕ), она бы поступила более профессионально.

Источник: https://meduza.io/feature/2017/06/20/chto-takoe-aue-i-stoit-li-ego-opasatsya